Pemerintahan Wali Allah, Seperti Tiada Namun Yakin Adanya

banyak yang tidak faham bahwasanya dunia ini ada sebuah tatanan pemerintahan yang isi penyelenggaranya adalah Wali Allah..

Artikel Eksklusif

Oleh : H Derajat

Ketua Pasulukan Loka Gandasasmita

Risalah langka, karena banyak yang tidak faham walaupun di kalangan Ahli Agama sekalipun !!! 🌞

Sahabatku, risalah yang aku bahas hari ini bukanlah kisah khayal namun sebuah kenyataan bahwa sesungguhnya ada sebuah tatanan pemerintahan yang berjalan, yang dipimpin oleh wali-wali Allah hingga akhir zaman yang mana tanpa adanya sistem pemerintahan ini maka dunia ini sudah hancur sejak sepeninggal Rasulullah SAW.

Hal ini tentunya sejalan dengan hadist Qudsi yang menyatakan:

لَوْلَاكَ لَوْلَاكَ يَا مُحَمّد لما خَلَقْتَ الأَفْلَاك

Jika bukan karena engkau wahai Muhammad, tidak akan aku ciptakan alam semesta ini.

Sebagaimana kita ketahui bahwa ulama pewaris Nabi, nah hal ini berlaku hingga akhir zaman karena Nabi selain penyampai risalah, beliau juga seorang Pemimpin dunia sebagaimana dikatakan dalam kalam beliau :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم ولا فخر

“Rasulullah SAW bersabda, ‘Aku penghulu anak Adam, dan tidak sombong,’” (HR Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi, Ibnu Majah).

Kalimat tidak sombong dalam hadist tersebut akan berakibat banyak diantara umatnya yang tidak faham.

Dalam sebuah hadits qudsi (hadits Nabi saw. yang menceritakan firman Allah) yang diriwayatkan Imam Bukhari dan Shahabat Abu Hurairah r.a Rasulullah saw bersabda:

إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب وما تقرب إلـي عبدى بشيئ أحب إلـي مما افترضته عليه ولايزال عبدى يتقرب الـي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصربه ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها وإن سألنى لأعطينه وإن استعاذنـي لأعيذنه

Allah Ta’ala telah berfirman: Barang siapa memusuhi wali-Ku, maka Aku benar-benar mengumumkan perang terhadapnya. Hamba-Ku tidak berdekat-dekat, taqarrub, kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku sukai melebihi apa yang telah aku fardhukan kepadanya. Tak henti-hentinya hamba-Ku mendekat-dekat kepada-Ku dengan melaksanakan kesunahan-kesunahan sampai Aku mencintainya. Apabila Aku telah mencintainya maka Akulah pendengarannya dengan apa ia mendengar. Akulah penglihatannya dengan apa ia melihat. Akulah tangannya dengan apa ia memukul. Akulah kakinya dengan apa ia berjalan. Dan jika ia meminta kepada-Ku, Aku akan memberinya, jika ia meminta perlindungan kepada-Ku, Aku akan melindunginya.

Ibnu Arabi dalam kitab al-Futuhat al-Makkkiyah-nya yang terkenal:

ولا يعرف هذا إلا أهل الكشف من طريقنا

“Hanya orang yang sudah tersingkap batinnya saja dari kalangan mazdhab kami yang dapat mengetahui hakikatnya.”

Hal ini pernah terungkap pula dalam ceramah Syekh Akbar Fathurahman mursyid Tarekat Idrisiyyag dalam kanal youtubenya :

Dalam kitab Kasyful al-Mahjub karya al-Hujwairi terdapat penjelasan :

جعلهم الله أولياء العالم…حتى إن الأمطار تمطر من السماء ببركتهم وينبت النبات من الأرض بصفاء أحوالهم وينتصر المسلمون على الكفار بهمتهم.

“Allah menjadikan mereka wali-wali semesta…hujan turun dari langit karena berkah dari mereka, tumbuh-tumbuhan tumbuh dengan mekarnya di atas tanah karena kesucian hati mereka, dan kaum muslim menang melawan kaum kafir karena kehendak mereka pula.”

Bayangkan melalui kutipan ini, tatanan alam semesta ini seolah akan hancur dan rusak  kalau tidak ada wali. Hal demikian sama seperti halnya negara yang hancur jika tidak ada pejabat yang mengurus dan tentara yang menjaganya.

Abu Bakar Muhammad bin Ali bin Ja’far al-Kattani (w 322 H) yang merupakan sosok sufi Baghdad dan pernah belajar kepada al-Junaid dan an-Nuriy menjadikan struktur hirarkis negara para wali ini sebagai berikut; pertama, al-Ghouts; kedua, Imad yang berjumlah empat anggota dewan wali; ketiga,  akhyar yang berjumlah tujuh anggota dewan wali; keempat, abdal yang berjumlah empat puluh anggota dewan wali; kelima, nujaba yang berjumlah tujuh puluh anggota dewan wali, dan terakhir; keenam, nuqaba yang berjumlah tiga ratus anggota dewan wali.

Sementara itu, menurut Syekh Muhyiddin Ibnu Arabi yang dikutip oleh Syekh Abdul Hafiz bin Ali al-Maliki al-Azhari, hikmah dirahasiakannya para wali adalah agar orang-orang mengetahui status kewalian mereka tidak meremehkannya, karena jika sudah tahu pada kewalian seseorang kemudian tidak menghormatinya, maka Allah akan murka kepadanya,

وَلَمْ يَجْعَلْهُمْ اِلَّا مَسْتُوْرِيْنَ عَنْ غَالِبِ خَلْقِهِ. وَلَوْ كَانُوْا ظَاهِرِيْنَ فِيْمَا بَيْنَهُمْ وَأَذَاهُمْ اِنْسَانٌ لَكَانَ قَدْ بَارَزَ الله بِالْمُحَارَبَةِ فَأَهْلَكَهُ، فَكَانَ سِتْرُهُمْ عَنِ الْخَلْقِ رَحْمَةٌ

“Dan Allah tidak menjadikan mereka kecuali tertutup dari mayoritas makhluk-Nya. Jika seandainya para wali itu tampak (kewaliannya) di hadapan mereka, kemudian ada yang menyakitinya, maka sungguh Allah akan menampakkan permusuhan kemudian mencelakainya. Dengan demikian, dirahasiakannya para wali dari makhluk adalah rahmat.” (Syekh Abdul Hafiz, Lawami’ul Anwar wa Raudlil Azhar, [Beirut, Darul Kutub Ilmiah: tt], halaman 12).

Selagi masih ada Wali Allah yang berdzikir dengan menyebut nama Allah maka tidak akan terjadi kiamat sebagaimana hadist Rasulullah saw yang bersabda:

لاَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ حَتَّى أَنْ لاَ يُقَالَ فِي اْلأَرْضِ ” الله الله ” , وَلاَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ عَلَى رَجُلٍ يَقُوْلُ ” الله الله

Tiada akan datang hari kiamat selama masih ada di muka bumi yang menyebut Allah Allah, dan kiamat tidak akan datang menimpa orang yang menyebut nama Allah, Allah. (HR Muslim)

Akhir Risalah :

اللهم اني طامع في عطاك  راغب في رضاك مستسلم لقضاك فاكتبني من اولياك واسلك بي سبيل هداك والحقني باءصفياك

Allahumma inni thomi’un fiy ‘athoka, roghibun fiy ridhoka, mustaslimun liqodhoka, faktubniy min auliyaka, wasluk biy sabiyla hudaka, wa alhiqniy biashfiyaka

“Ya Allah aku sangat mengharap pemberian-Mu, mendambakan keridhaan-Mu, berserah diri pada ketetapan-Mu, maka catatlah aku sebagai salah satu wali-Mu, dan bimbinglah aku ke jalan hidayah-Mu, dan susulkanlah aku ke dalam kelompok pilihan-Mu.